Проблема в Системе.

Автобус (как и вагон в спектакле «Метро») это миниатюрная версия государства, в которой водители власть, а пассажиры – это его население. Существуют Правовые Государства, в которых представители Гражданского Общества чтут Единый для всех Закон, а есть Российская Федерация, где всё происходит точно так же как в этом злосчастном автобусе.
Кто-то решил нарушить Закон. Власть должна была предпринять какие-то меры в связи с нарушением Порядка общего для Всех. В случае же равнодушия Слуг Народа к возникшей ситуации, забеспокоиться должно было Гражданское Общество. Но когда его, это самого Гражданского Общества нет, более того, нет Правового Государства, то тогда всё и пускается на самотёк, что в результате приводит к трагедии, которую можно было бы избежать. И это норма для имеющегося в наличии государства и населяющего его народа.
Или опять скажите, что это ПАФОС?

А что касается клана Михалковых, так если сценарий напишется и получится удачным, так я его без вопросов Анне Михалковой на рассмотрение отправлю. И что тут такого, в чём здесь мания величия? Это всего лишь работа такая… У меня своя, у них своя…

Юрий Свищёв.

Один из самых «жестких» спектаклей в репертуаре театра. Психологический тест на степень черствости и равнодушия в современном мире. Вчерашние выпускники курса Семена Спивака, дерзкие, молодые, талантливые, разыгрывают страшную историю, которая может случиться с каждым в обычном вагоне метро.

http://www.bileter.ru/poster.phtml?myactex=108241&lang=2

http://illuzion.tv/video/performance

"Метро"

В репертуаре Молодежного театра появилась достойная работа, которая вовсе не похожа на учебную, выполненную, по сути, детьми, по идее – робкими новичками в профессии. Новички эти цепко держат правильное состояние «от и до», вызывают нужные эмоции, грамотно дергают за «ниточки» и нажимают на определенные «кнопки».

В основе – история про то, как два подвыпивших юнца принялись третировать пассажиров вагона ночного метро и «дошутились» до криминала: человека убили. Режиссера Спивака здесь заинтересовал, пожалуй, момент душевной черствости свидетелей и участников событий и христианская тема "непротивления злу насилием": проблематика, поднятая еще Львом Толстым вслед за евангельскими заповедями.

«Метро» - актуальный спектакль об одиночестве, о психологическом насилии, о национализме, о правах человека, о системе духовных координат. Причем «дети» умудряются рассказать об этом без пафоса и морализаторства.

Спивак меняет смысл старой истории, делая главной темой спектакля не шокирующий психологизм 60-х, призывающий противостоять насилию, а проблему… нехватки в мире любви. И согласно ей вожак мини-банды Джо ведет себя, подобно маленькому ребенку, обделенному родительской любовью и в отчаянии пытающемуся привлечь внимание взрослых плохим поведением. Увы, каждый член социума, заключенного в вагоне метро, видит в Джо лишь угрозу для себя.

Режиссер последовательно жалеет подонка, которого по ходу пьесы начинает ненавидеть большая часть зала. Его ненавидят все и всегда, как говорится, по жизни. А кто ненавидит? Люди, которые не очень-то расходуются даже на любовь к своим близким.

Вагонная тряска, торможение и разбег поезда на станциях, мелькание тусклых фонарей в тоннеле, даже сама акцентированная перспектива сидений (словно коридор, по которому волей режиссера героев «загонят в угол» - все натурально до полного ощущения присутствия в метро. Сила спектакля в том и заключается, что в определенный момент происходит единение зрительного зала с пассажирами условного вагона, в одночасье становящегося символом всей жизни в обществе.
«Метро» - полуторачасовая провокация, она должна довести до степени непереносимости происходящее, заставить зрителей повскакать с мест и вмешаться в действие. Спектакль при этом сорвется, но это было бы победой театра. На самом деле зрители не вскакивают и терпят омерзительное поведение садистов вместе с персонажами, пока не приходит время аплодировать. Они знают: перед нами лишь игра.

http://www.beauty-code.ru/articles_15_1797.html

http://www.mtfontanka.spb.ru/